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重慶酒店設(shè)計(jì)中的中式風(fēng)格定議及設(shè)計(jì)想思

作者:尹桂林
2020-03-31
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西式講究的是裝飾,而中式講究的是意境,中式風(fēng)格的意境,就是設(shè)計(jì)師通過描繪場(chǎng)景表達(dá)思想感情所形成的藝術(shù)境界。

 一:中式風(fēng)格的意境

       西式講究的是裝飾,而中式講究的是意境,中式風(fēng)格的意境,就是設(shè)計(jì)師通過描繪場(chǎng)景表達(dá)思想感情所形成的藝術(shù)境界。它能使欣賞者通過聯(lián)想產(chǎn)生共鳴,思想感情受到感染。設(shè)計(jì)是否具有意境,這是設(shè)計(jì)作品成功與否的重要因素。

        所謂“意境”,就是超越具體的、有限的物象、事件、場(chǎng)景,進(jìn)入無(wú)限的時(shí)間和空間,從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。 意境是人與自然、物與人、情與景的統(tǒng)一。意境便是中華民族在長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐中形成的一種審美理想境界。酒店中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的意境產(chǎn)生于設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化理解程度與對(duì)現(xiàn)代的裝飾手法的掌握程度。23.jpg

 二:中式風(fēng)格的定位

       中式風(fēng)格的定位十分重要,第一要了解的是酒店要做的是幾星級(jí),豪華程度,但不管豪華程度到了幾星,我們前面提到的意境都會(huì)非常的重要,“四星講豪華,五星講文化”的理論有一定的道理,不管是幾星,酒店里沒有文化就相當(dāng)于一個(gè)沒有活力的亞健康人一樣。第二要思考我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的幾千年歷史,與業(yè)主商討選擇哪一個(gè)朝代為主要背景,說道這里我們要重點(diǎn)說一下朝代背景,我們以往設(shè)計(jì)師每一次提到中式風(fēng)格就會(huì)把不知幾個(gè)朝代的風(fēng)格用在一起,來(lái)個(gè)五千年大集合 ,其不知里面的學(xué)問之深,每個(gè)朝代的裝飾風(fēng)格都有所不同,包括家具來(lái)講,以明清家具為典型,再早一些的古家具從做工的精致程度到應(yīng)用范圍都受到了限制,明清的家具比較成熟,更加人性化,而且實(shí)用面與精致程度體現(xiàn)出了我們的民族自豪感。秦漢時(shí)期的霸氣,唐朝時(shí)期的貴氣,均讓我們感覺到了作為一個(gè)中國(guó)的酒店設(shè)計(jì)師要把這些引以為自豪的東西表現(xiàn)出來(lái)給世界看。

 三:中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)思想

    中式建筑與室內(nèi)風(fēng)格注重的是和諧,講究天人合一,正所謂的:天時(shí)、地利、人合,尤其人合至為重要重,而西方講究的是重邏輯,重構(gòu)成、重個(gè)性、重實(shí)體,民族的不同就就產(chǎn)生了差異??臻g里還有一條重要的就是要有靈性與活力,這里的靈性與活力是指空間給人的感覺要透,而且充滿著生機(jī),就像有無(wú)數(shù)的新生命在這空間里要誕生一樣,能夠供給充足的營(yíng)養(yǎng)與無(wú)窮的施展空間感,即使酒店室在特殊的環(huán)境下需要特殊的暗色調(diào),甚至很黑的情況下,也要在重點(diǎn)部位或感覺不經(jīng)意間透出一縷曙光,能讓人眼前一亮的透氣感,千萬(wàn)不能死氣沉沉,否則就失去意義了。簡(jiǎn)單地概括,西方建筑思想更注重個(gè)性的彰顯與創(chuàng)新,而東方建筑的思想更注重自然與人的和諧與統(tǒng)一??梢哉f,中式風(fēng)格裝修里不僅僅蘊(yùn)涵了中國(guó)數(shù)千年的建筑文化底蘊(yùn),更融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的思想、道德、養(yǎng)生、風(fēng)俗民情、風(fēng)水等人文內(nèi)涵。而這些,正是我們這些設(shè)計(jì)師所要傳承和發(fā)揚(yáng)的。

24.jpg

 四:中式風(fēng)格的材料

         中式建筑與室內(nèi)都已木為主要材料,所以我們就重點(diǎn)說一下木質(zhì)結(jié)構(gòu)材料。材料從中外古典柱式的造型與構(gòu)造上看 ,各種柱式的美學(xué)特征和形態(tài)規(guī)則 ,并著重就其形式與結(jié)構(gòu)要求、材料性能、工藝條件等作對(duì)應(yīng)分析。中國(guó)的古建筑一般采用木柱 ,基本造型與裝飾以自然形態(tài)為主 ,并具鮮明的民族特色。西方建筑中則以石柱為主 ,古埃及石柱粗壯 ,其柱頭、柱身充分體現(xiàn)了巨石柱子的藝術(shù)。古希臘建筑中的 3種柱式(陶立克式、愛奧尼式及科林斯式 )構(gòu)成了希臘建筑的精髓 ,并將其造型藝術(shù)擬人化。古羅馬柱則是用石頭說話的世界藝術(shù)珍品 ,并將古希臘柱式發(fā)展為 5種 :陶立克、愛奧尼、科林斯、組合式及塔司干式。

五:中式風(fēng)格的軟裝飾

       軟裝飾一詞是近年來(lái)流行起來(lái)的,其實(shí)在幾千年前就已經(jīng)存在了,中式風(fēng)格的軟裝飾擺法講究的還是和諧,不單單是美,而且要有說法,特別是在酒店里的應(yīng)用。一些中式圖案說明不了什么,重要的是要有內(nèi)涵,和最終想要表現(xiàn)的主題。


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