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深圳燒烤店設(shè)計(jì):在木屋檐下,從保安做到百城千店的燒烤人生

作者:深圳鼎尚聯(lián)合設(shè)計(jì)
分類: 教程
2019-06-27
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我司專注于為連鎖餐飲提供空間設(shè)計(jì)以及品牌策劃等服務(wù),主營(yíng):餐飲空間設(shè)計(jì)、餐飲品牌設(shè)計(jì)策劃、VI設(shè)計(jì)等 。

     烤串,可說(shuō)是中國(guó)最接地氣的小吃之一,一直以來(lái)經(jīng)營(yíng)者眾,卻少有集大成者。隋政軍的木屋燒烤用了13年時(shí)間,由一家小店發(fā)展成擁有60多家直營(yíng)門(mén)店的連鎖企業(yè),在紛亂復(fù)雜的烤串江湖里,又經(jīng)歷過(guò)哪些痛苦和快樂(lè)?鼎尚聯(lián)合餐飲設(shè)計(jì)師章建軍介紹,開(kāi)店伊始,他便提出,一定要把木屋燒烤做成餐飲連鎖企業(yè),甚至“將來(lái)還要有希望和肯德基、麥當(dāng)勞過(guò)過(guò)招”。當(dāng)別人嘲笑這個(gè)完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的餐飲菜鳥(niǎo)口吐狂言時(shí),他坦誠(chéng)自己曾經(jīng)打工的經(jīng)歷,不免讓他容易犯“大企業(yè)病”。

本圖文由鼎尚聯(lián)合餐飲設(shè)計(jì)編輯

       說(shuō)到隋政軍估計(jì)有很多人不認(rèn)識(shí),但說(shuō)到木屋燒烤估計(jì)很多人都知道,也許是很多人最愛(ài)吃燒烤的品牌名字;1991年高中還沒(méi)畢業(yè)的隋政軍從山東來(lái)到深圳,之后他在一家中澳合資的高科技企業(yè)當(dāng)保安,晚上去附近的深大讀夜校,兩年半以后隋政軍畢業(yè),當(dāng)業(yè)務(wù)員,從藍(lán)領(lǐng)變成了白領(lǐng)。此后他的職業(yè)生涯共分三段:做銷售,去中華自行車當(dāng)高管,再到日本三洋負(fù)責(zé)音頻事業(yè)部的市場(chǎng)營(yíng)銷,最后就是創(chuàng)業(yè)。

鼎尚聯(lián)合餐飲設(shè)計(jì)作品

       也就是在那個(gè)時(shí)候,他對(duì)大企業(yè)有了模糊的印象。如果僅僅有廣闊的視野和完整的規(guī)劃,對(duì)于一家亟需養(yǎng)分成長(zhǎng)的小型餐企來(lái)說(shuō)還不夠。鼎尚聯(lián)合餐飲設(shè)計(jì)師章建軍講到,特別是剛進(jìn)入21世紀(jì)的國(guó)內(nèi)餐飲市場(chǎng),許多品類還不成氣候,烤串品類作為門(mén)檻低、發(fā)展差的代表,更是一盤(pán)散沙。但這些對(duì)于隋政軍來(lái)說(shuō),都不是大難題,他用了近10年的時(shí)間,一邊摸索餐飲連鎖模式,一邊深耕深圳本地市場(chǎng)。等到餐飲市場(chǎng)開(kāi)始趨向?qū)I(yè)化,他便考慮去更大的市場(chǎng)搏一搏。想要走出深圳,跨區(qū)域的第一個(gè)城市就顯得特別重要。按照常理,廣州作為深圳周邊的一線城市,本應(yīng)是一個(gè)理想的陣地,但隋政軍決定——直搗北京。這一戰(zhàn)略布局馬上招致企業(yè)內(nèi)部的反對(duì)。大家的反對(duì)不無(wú)道理:北京的烤串文化與南方的文化不相符,北京市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,首站應(yīng)該選擇風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小的地區(qū)。隋政軍卻堅(jiān)信:想要做真正的全國(guó)連鎖,必須拿下北京市場(chǎng),直營(yíng)連鎖就要學(xué)會(huì)跨區(qū)域經(jīng)營(yíng)。2010年,木屋燒烤在北京的第一家門(mén)店,在陣陣質(zhì)疑聲中開(kāi)業(yè)。開(kāi)拓新市場(chǎng)所遇到的挫折,在隋政軍眼中成為了最寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),公司對(duì)跨區(qū)域管理也有了很多心得。

一、品牌的文化底蘊(yùn)和它的精神必須是真正的靈魂

       木屋燒烤將體驗(yàn)情景作為企業(yè)的戰(zhàn)略工具,通過(guò)不斷在環(huán)境、產(chǎn)品、員工和管理中注入社會(huì)和文化元素來(lái)提高客戶體驗(yàn)。鼎尚聯(lián)合餐飲設(shè)計(jì)師章建軍介紹,木屋燒烤突破了傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)觀念把食品作為單一的賣點(diǎn)。它銷售“自然生活幸?!?,并積極促進(jìn)生活方式和價(jià)值觀。木屋燒烤品牌的文化底蘊(yùn)和它的精神是真正的靈魂,木屋燒烤做的是標(biāo)準(zhǔn)化和人性化,明確人們心中的經(jīng)驗(yàn)和隱性知識(shí)是連鎖企業(yè)最重要的功能,如果不能做到這一點(diǎn),就不會(huì)有復(fù)制,根本沒(méi)有投資價(jià)值,也沒(méi)有未來(lái)發(fā)展的空間。開(kāi)連鎖店,最重要的是整個(gè)體系的建設(shè),這需要幾年的不斷發(fā)展和升級(jí)。通過(guò)這些系統(tǒng),烤房具有了連鎖的本質(zhì)和核心。就像一個(gè)有思想、有肉的人一樣,也會(huì)有一個(gè)科學(xué)的發(fā)展觀。

 

鼎尚聯(lián)合餐飲設(shè)計(jì)作品

二,空間設(shè)計(jì)與品牌文化的完美融合

       以木屋燒烤為例,做的是餐飲業(yè),開(kāi)燒烤店;燒烤屬于夜宵,休閑食品,針對(duì)的顧客大部分是80、90的年輕人群。干杯文化、冰火兩極的非凡體驗(yàn),區(qū)別于地?cái)偀?,食材新鮮衛(wèi)生,環(huán)境舒適溫馨,極力為顧客打造一個(gè)能放松心情,大口喝酒,大口吃肉,聊天聚會(huì)的好地方。就是做給顧客提供一個(gè)和親朋好友歡聚消遣,喝酒擼串的地方;鼎尚聯(lián)合餐飲設(shè)計(jì)師章建軍講到,木屋的設(shè)計(jì)是以溫馨舒適為主,木屋所有的店都是暖色的燈光也是為了營(yíng)造溫馨的氛圍,設(shè)計(jì)中我們嘗試將趣味性且多元化文化、節(jié)日融入木屋設(shè)計(jì),追求一個(gè)適合學(xué)生,年輕人,家庭交流的歡聚氛圍。因此,空間整體色調(diào)簡(jiǎn)約自然,營(yíng)造輕松,休閑,舒適,熱情的就餐氛圍,用色彩搭配的手法來(lái)表達(dá)餐廳對(duì)顧客的情。以原木為元素用木板拼接與涂鴉的形式應(yīng)用與就餐空間,有趣,自然,休閑的就餐壞境。啤酒文化用酒罐,酒桶的形式應(yīng)用與就餐空間結(jié)合,這不僅僅是就餐的地點(diǎn),更是一個(gè)放松的秘密聚集地。

三,品牌文化定位梳理

       通過(guò)前面的品牌文化定位梳理,從而從多維度的梳理出非常詳細(xì)的任何和品牌相關(guān)的所有數(shù)據(jù),然后分析自己的現(xiàn)狀得出自己品牌的哪些因素是可以幫助打造自己品牌的,因此我們才會(huì)讓每個(gè)跟我們合作的品牌都做作業(yè),為的就是知道你越來(lái)越多的關(guān)于品牌的元素。從而提煉出你的獨(dú)有的品牌差異化特性的一些元素和數(shù)據(jù)。

 

       作為一個(gè)品牌,它的文化和精神必須是品牌的真正靈魂。一個(gè)沒(méi)有靈魂的品牌,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,不能走太遠(yuǎn)。木屋希望在16年內(nèi)建立這個(gè)概念。我一直相信,只要方向正確,我們就不會(huì)害怕走很長(zhǎng)的路。 對(duì)于木屋燒烤未來(lái)的發(fā)展目標(biāo),他沒(méi)有大放厥詞,只是希望明年能在重慶市場(chǎng)站住腳跟,全國(guó)有開(kāi)滿100家門(mén)店,銷售額超過(guò)10億即可。最后,鼎尚聯(lián)合餐飲設(shè)計(jì)師章建軍:這個(gè)世界上唯一不變的是初心,對(duì)于餐飲來(lái)講,再多的千變?nèi)f化,無(wú)論是外賣還是休閑菜還是什么,也抵不過(guò)“好吃”,這個(gè)永恒不變的初心,而想要做到初心不變,一定要用心。木屋燒烤有今天,也因?yàn)檫^(guò)往的失敗造就了今天不錯(cuò)的成績(jī),相信未來(lái)的木屋一定會(huì)勇于直面更大的挑戰(zhàn)!

      深圳市鼎尚聯(lián)合裝飾設(shè)計(jì)有限公司專注于為連鎖餐飲品牌提供專業(yè)的品牌策劃及室內(nèi)設(shè)計(jì)顧問(wèn)服務(wù),主營(yíng):餐飲品牌設(shè)計(jì)與餐飲策劃、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、活動(dòng)營(yíng)銷策劃等;自成立至今,我司先后為30多個(gè)著名餐飲連鎖品牌,300多家餐飲企業(yè)提供綜合的一體化設(shè)計(jì)服務(wù)和方案;服務(wù)客戶遍布全國(guó),近年來(lái)更與國(guó)內(nèi)眾多知名餐飲連鎖品牌保持著良好穩(wěn)定持續(xù)的合作關(guān)系,設(shè)計(jì)作品得到越來(lái)越多的業(yè)內(nèi)人士和餐飲客戶的高度認(rèn)可。


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