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　　中國(guó)南方商業(yè)昌盛，而設(shè)計(jì)往往缺乏完整的文化與思考。4月21日下午，由廣州美術(shù)學(xué)院教育系主辦的主題為“異同·品牌·觀念·執(zhí)行”學(xué)術(shù)講座在廣州美術(shù)學(xué)院大學(xué)城校區(qū)九百人報(bào)告廳舉行。丹麥設(shè)計(jì)師JespervonWieding、馬來(lái)西亞設(shè)計(jì)師胡智義、香港設(shè)計(jì)師毛灼然受邀用自己的理解給予南方設(shè)計(jì)莘莘學(xué)子心靈的灌溉?！　∑矫嬖O(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)的影響有多大？　　平面設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)的影響有多大？毛灼然說(shuō)起他自己的故事。在他19歲時(shí)，婆婆問(wèn)他想干什么。他說(shuō)想學(xué)設(shè)計(jì)，婆婆知道后問(wèn)他：“平面設(shè)計(jì)能混口飯吃嗎？”　　這個(gè)問(wèn)題毛灼然想了很久，他也自問(wèn)

　　中國(guó)南方商業(yè)昌盛，而設(shè)計(jì)往往缺乏完整的文化與思考。4月21日下午，由廣州美術(shù)學(xué)院教育系主辦的主題為“異同·品牌·觀念·執(zhí)行”學(xué)術(shù)講座在廣州美術(shù)學(xué)院大學(xué)城校區(qū)九百人報(bào)告廳舉行。丹麥設(shè)計(jì)師JespervonWieding、馬來(lái)西亞設(shè)計(jì)師胡智義、香港設(shè)計(jì)師毛灼然受邀用自己的理解給予南方設(shè)計(jì)莘莘學(xué)子心靈的灌溉。

　　平面設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)的影響有多大？

　　平面設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)的影響有多大？毛灼然說(shuō)起他自己的故事。在他19歲時(shí)，婆婆問(wèn)他想干什么。他說(shuō)想學(xué)設(shè)計(jì)，婆婆知道后問(wèn)他：“平面設(shè)計(jì)能混口飯吃嗎？”

　　這個(gè)問(wèn)題毛灼然想了很久，他也自問(wèn)“設(shè)計(jì)能養(yǎng)活我嗎？設(shè)計(jì)能提升我的生活質(zhì)量嗎？設(shè)計(jì)有社會(huì)責(zé)任在嗎？”建筑師或工程師所做出的建筑倘若倒塌將殃及無(wú)辜，與他們相比，平面設(shè)計(jì)師的肩膀上似乎沒(méi)有那么重的責(zé)任。那么“我們應(yīng)該用什么心態(tài)去做平面設(shè)計(jì)？”年紀(jì)輕輕的毛灼然于是選擇放下手頭的工作，到歐洲尋找設(shè)計(jì)的真理?！昂玫膬r(jià)值觀會(huì)通過(guò)好的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)”。這是他在歐洲回來(lái)后想通的。在此以后，他尋著這條路子堅(jiān)持走了下去。他每到一個(gè)地方都和那里的設(shè)計(jì)師和學(xué)生交流。他帶著作品到北京、歐洲、新加坡等多個(gè)地方做個(gè)展覽，并根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情調(diào)整設(shè)計(jì)。用設(shè)計(jì)的語(yǔ)言跨越國(guó)界和民族的界限。

　　他設(shè)計(jì)了15000張卡片廣而派之。卡片名為“夢(mèng)想·museum·繆思庵”，讓人們思考一個(gè)問(wèn)題：什么是夢(mèng)想的博物館？許多家長(zhǎng)帶著小朋友來(lái)通過(guò)畫(huà)畫(huà)和文字等形式表達(dá)他們心目中的理想博物館。其中有個(gè)答案很有意思：like7-Eleven！意思是博物館像7-11一樣遍地開(kāi)花，隨處可見(jiàn)。今年他繼續(xù)設(shè)計(jì)卡片，主題變成“分·享·愛(ài)藏品”。這次提出的思考是：你會(huì)從生活中，挑選哪些對(duì)象放進(jìn)博物館與人分享？毛灼然用他自己的設(shè)計(jì)方式，和社會(huì)進(jìn)行有效的溝通，并一點(diǎn)一滴影響社會(huì)。