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三國的書法與繪畫

作者:
2009-12-04
5808
(2)繪畫
三國時(shí)最著名的畫家當(dāng)推曹不興。不興或名弗興,吳吳興人。以善畫,名冠一時(shí),長于人物及衣著。曾在長達(dá)五十尺的大幅絹上畫人物,因心靈手快,須臾即成。所繪人物,頭面手足,胸臆肩背,不失尺度,衣紋皺折,尤別開新樣?!度龂尽肪?3《趙達(dá)傳》注引《吳錄》言:孫權(quán)使不興“畫屏鳳,誤落筆點(diǎn)素,因就以作蠅。既進(jìn)御,權(quán)以為生蠅,舉手彈之?!弊阋姴慌d寫生之妙,已達(dá)到以假亂真的程度。不興特擅長畫龍。唐人朱景玄《唐朝名畫錄》言吳赤烏元年(238年)冬十月,弗興畫一赤龍,至劉宋時(shí),為陸探微所見,而嘆其神妙。由于當(dāng)時(shí)佛教、佛畫已傳入中國,故不興受其影響,亦畫佛像,所以在畫史上有“佛畫之祖”的稱號(hào)。
魏少主曹髦,亦以善畫著稱,其最擅長者為人物故實(shí)。唐人張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》謂曹髦之畫獨(dú)高魏代。魏之徐邈、楊修、桓范、嵇康等;蜀之諸葛亮、亮子瞻、張飛均能畫。許多繪畫史著作提到吳王趙夫人,謂夫人系丞相趙達(dá)之妹。查孫權(quán)時(shí)任丞相者,并無趙達(dá)?!度龂尽肪?3《吳志·趙達(dá)傳》中之趙達(dá),乃系知術(shù)數(shù)者。魏國有一任校事的趙達(dá),然史書均無趙達(dá)進(jìn)妹于權(quán)之事。至于所傳夫人為權(quán)作五岳河海城邑之形于方帛上之事,乃見于《拾遺記》,是書著重宣揚(yáng)神仙方術(shù),多荒誕不經(jīng),故未可信。
總之,當(dāng)三國軍書交馳之際,書法之用,畢竟重于畫卷欣賞,這也許是三國時(shí)繪畫所以落后于書法的緣故吧?

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