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李華清產(chǎn)品戰(zhàn)略
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感知千年文化，回歸自然生活
李華清設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)助力中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) —— 漢錦技藝傳承
服務(wù)項(xiàng)目： 一、品牌戰(zhàn)略與定位 二、品牌文化定位 三、品牌傳播話語(yǔ) 四、產(chǎn)品線規(guī)劃 五、品牌形象設(shè)計(jì) 六、產(chǎn)品造型開(kāi)發(fā) 七、產(chǎn)品色彩開(kāi)發(fā) 八、包裝聚焦設(shè)計(jì) 九、終端店面設(shè)計(jì) 十、終端市場(chǎng)傳播
七夕乞巧，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》就有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載。每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，是相隔于天河兩側(cè)的牛郎與織女，一年一度相會(huì)的日子；此時(shí)民間少女們要陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女祈求智慧和巧藝，這是古紡文化天人合一的由來(lái)?！捌呦ζ蚯伞逼放萍从纱硕鴣?lái)，其中漢錦織布技藝被列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
七夕之日，兒童會(huì)采摘野花掛在牛角上，叫“賀牛生日”。 傳說(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，讓牛郎把它的皮刨下來(lái)， 駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念牛的勇敢和善良，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。 在七夕的傳說(shuō)中，牛是重要的媒紅和神仆，人們都對(duì)它倍加崇敬。 據(jù)文獻(xiàn)記載，牛是中華民族先祖炎帝部落以及后來(lái)的藏族、羌族的圖騰，炎帝即是“人身牛首”，其具有創(chuàng)世神話的象征意義。 牛也是民間的保護(hù)神，古有牛王護(hù)身之說(shuō)。 金牛是勤勞、善良、無(wú)私奉獻(xiàn)、自信、正義、忠誠(chéng)的化身，象征勇敢勤力，力量和財(cái)富， 寓意擁有者都順風(fēng)順?biāo)?，天降祥瑞，多福多利?
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原創(chuàng) - 室內(nèi)2022-05-27
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