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淺談建筑風(fēng)格設(shè)計與特殊創(chuàng)意

作者：

分類：觀點/經(jīng)驗

2009-12-16

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　　追求的是一種簡致和美的風(fēng)格，反對過分夸張、奢華和浮躁。建筑的造型，比例上的合理是我追求達(dá)到完美的目標(biāo)，這也是設(shè)計的較高境界。設(shè)計應(yīng)該是恒久的。也就是說在經(jīng)過很長一段歲月后仍然具有耐看的質(zhì)感。對生活在城市里的人來說。生活顯得越來越精致了。每個人都在設(shè)計自己的生活。確實，生話是需要設(shè)計的。當(dāng)我們被越來越紛繁的時尚事物迷住了心眼的時候，會發(fā)現(xiàn)那些設(shè)計方向也越來越模糊。
　　有的設(shè)計師喜歡簡潔明快，不太傾向于仿古的設(shè)計。他認(rèn)為“傳統(tǒng)的精華是無法通過模仿這么簡單就能達(dá)到完美的。古舊的風(fēng)格是因為當(dāng)時的審美意志和時代個性造就的，那種美發(fā)球歷史也是一次性的，我們后人是無法輕易追趕的，如果生搬硬套便于工作會失去美感，失去當(dāng)代的氣息?！碑?dāng)然，作為一個設(shè)計師，你的風(fēng)格不能太極端，或者僅局限在一個層面。設(shè)計是服務(wù)于人群的工作，它太具體而常常需要你把握住現(xiàn)實和美感的分寸。對空間的布排有一種職業(yè)的敏感。整體空間的掌握，決定了設(shè)計的方向；風(fēng)格的形成、技巧的變換，均取決于空間調(diào)配的結(jié)果。比例、尺度、切割……都是修正空間需要的技巧。而運用穿透、環(huán)抱、層次、借景，能夠再造一個空間。但千萬不要做虛擬個人空想的空間轉(zhuǎn)換，住宅設(shè)計要幫用戶達(dá)成空間的美夢。設(shè)計師要時刻以很專業(yè)的眼光和態(tài)度來處理手上的設(shè)計案例。
　　純粹功能性的解決，只是一個設(shè)計的雛形。所謂“理性的工程”；而設(shè)計的最高境界應(yīng)涉及藝術(shù)感的層面。開始是以功能性來考慮，靠空間來解決實際住宅的需缺，最后則以藝術(shù)性來表達(dá)，讓人感到美，感到舒服。這樣的兼顧需要刻苦的專業(yè)精神、活學(xué)活用的專業(yè)知識、敏銳的藝術(shù)通感，還有不斷累積的各種實踐經(jīng)驗。做過千多個案例，亦是經(jīng)過無數(shù)歷練才形成自己一套可以自如揮灑的成熟手法的。
　　作為一名聲名卓著的設(shè)計師，已經(jīng)形成了自己成熟的設(shè)計風(fēng)格。風(fēng)格代表著觀念，當(dāng)然所謂經(jīng)典并非豪華古老的那一種。也可以很簡潔，也可以很現(xiàn)代。其個人比較喜歡寧靜、平和的東西。不是那種常去DISCO之類喧鬧環(huán)境的人。另一方面。他希望他的作品能有長存的藝術(shù)價值。因此自我追求的是一種簡致和美的風(fēng)格，反對過分夸張、奢華和浮躁。建筑的造型，比例上的合理是其追求達(dá)到完美的目標(biāo)，這也是設(shè)計的較高境界。如果設(shè)計追求一些很表面的東西的話，會很快失去價值。設(shè)計應(yīng)該是恒久的。也就是說在經(jīng)過很長一段歲月后仍然具有耐看的質(zhì)感。他的設(shè)計看起來是很平談的，但里面貫徹了他的理念。世事往往如此，平凡的感覺是最難達(dá)到的。
　　對于設(shè)計師來說，設(shè)計理意往往來自個人對生活的體驗看法，他的理念是否有類似的思想根源呢？很多人回答是：平時喜歡讀各類書籍。其中有許多關(guān)于名家思想的東西，把這些文化上的影響融入其設(shè)計理念。當(dāng)然，設(shè)計并不因之理論化教條化．而是追求實用和美觀的結(jié)合，讓表象上的設(shè)計具有更豐富的涵義。

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